Люди того вре­мени еще не знали гончарного круга, одна­ко глиняные сосуды имели разнообразные формы и были сделаны весьма искусно. На­ходки глиняных прясел говорят и о зарож­дении ткацкого мастерства. В этот период уже существуют определенные религиозные представления и вера в загробную жизнь. Умерших хоронили в самом селении, иногда даже внутри жилища.
Дальнейшее развитие культуры пока­зали раскопки селения около деревни Ба-дари в Верхнем Египте. Исследователи от­носят его к началу энеолитического периода, то есть к началу эпохи перехода от ново­каменного века к медному веку. Культура Бадари относится примерно к началу IV ты­сячелетия до нашей эры и дает представ­ление о дальнейшем развитии всех сторон хозяйственной и культурной жизни: земле­делия, ремесла, скотоводства, охоты, рыбо­ловства. Великолепны изделия из твердых пород камня. Для охоты и во время военных действий использовали метательную па­лицу—бумеранг. Появилась глиняная по­суда, сделанная уже на гончарном круге, с тонким и разнообразным геометрическим орнаментом. Но самой характерной особен­ностью этого периода следует назвать появление медных орудий (ножей, колец, булав и др.) Медь, правда, еще не умели плавить, предметы ко­вали из самородной меди. Развились и религиозные представления. Умерших хоронили уже вне селения. Найдено даже кладбище животных, что свидетельствует о культе животных.

 

Каменные кинжалы и нако­нечники   стрел   времени Негада I.

 
 
 

 
 

Медный кинжал времени Негада II.

 
  В это время общество развивалось еще в рамках первобытно-общинного строя. Охота, земледелие, скотоводство требовали коллективного труда, а общий труд вел к общей собственности на землю, скот и производимые продукты.  
  Далее  
 

Главная страница 

 
Хостинг от uCoz